EL DESARROLLO DEL RAZONAMIENTO ÈTICO EN LA ESCUELA. CONDICIONES Y ESTRATEGIAS QUE LO FAVORECEN
Educación moral y diálogo
La educación moral, ética, cívica o en valores pretende enseñar a vivir colectivamente de modo justo y solidario esto respetando a la vez la conciencia de cada persona y los compromisos normales de convivencia en que se sustenta la sociedad. A veces este objetivo de convivencia justa y a la vez respetuosa con posturas personales nunca se alcanza inmediatamente ni con facilidad. Las relaciones que tejen la vida están atravesadas por conflictos que enfrentan a los individuos consigo mismos, los demás y con costumbres. Plantearse tales conflictos con criterios de justicia y buscando el bienestar de todos es la tarea que la educación moral pretende enseñar a realizar.
Para alcanzar este objetivo la educación moral actúa facilitando la adaptación de los individuos a las formas sociales de convivencia y cuestiona tales formas cuando son injustas e idea soluciones originales y correctas. La educación moral debe capacitar a los jóvenes para buscar otros criterios justos.
Tipo de procedimiento moral que podemos usar para intentar alcanzar una solución adecuada a los conflictos de valor no regulados por las tradiciones que aporta la socialización
La formulación de valor, el valor considerado tiene en si mismo la capacidad para producir respuestas adecuadas y casi ya previstas a cualquier problema que se pueda plantear. Para orientar la propia conducta ante los conflictos éticos se apela a la conciencia de cada sujeto y estos tienden a orientar su conducta moral por criterios que buscan solo su beneficio, lo hacen tomando decisiones individualistas. Toman decisiones con autonomía y cierta responsabilidad.
La autonomía y el dialogo como criterio para la educación moral
Si las formas de vida de socialización no son suficientes ni aceptables para la convivencia ni son del todo satisfactorias las posturas éticas que destacan la toma de decisiones individuales es necesario ver que tipo de orientaciones permitirá repensar satisfactoriamente.
Se trata de buscar un principio que supere los tratamientos individualistas y relativistas de lo moral, sin caer en las posiciones ya heterónomas y absolutas. Es necesario encontrar criterios universales que permitan pensar lo moral de manera contextualizada, con procedimientos que puedan ser aceptados por todos, buscar criterios de reflexión universalízales para construir una ética común a todos. Lo universal o común debiera ser el principio de reflexión moral. Aunque no toda alternativa que se adopte tiene que ser aceptable ya que hay unas que simplemente no los son ya que su procedimiento tiene un déficit.
Construir un procedimiento que respete la autonomía, la conciencia y la responsabilidad de cada sujeto, este procedimiento deberá respetar ese momento de la conciencia personal, y el reconocimiento de que lo moral se refiere a cuestiones que en un momento afectan a mas de una persona o a toda la colectividad, pretende acercarse a criterios que señalen la necesidad de enfrentarse a lo moral atendiendo a opiniones en el conflicto que se considere, también a criterios que reconozcan que lo moral se debe pensar en colectividad.
Modelo normativo de capacidades dialógicas
Las siguientes habilidades se consideran necesarias para conducir el éxito de un proceso de dialogo:
1) Habilidades para percibir problemas morales: afilar la sensibilidad para percibir y reconocer aspectos de la realidad que encierran problemas morales no reconocidos
2) Habilidades para el autoconocimiento: reconocer intereses y necesidades y valores que se defienden a propósito de una temática controvertida.
3) Habilidad para el conocimiento de las demás: se introduce la solidaridad y justicia.
4) Habilidades y condiciones del discurso dialógico: suponen actitudes básicas que deben prescindir cualquier proceso de diálogo. Se refiere a lo siguiente:
* Hablar con ánimo sincero de contribuir al entendimiento y a la solución de problemas tratados
* Hablar de modo que se facilite una comprensión
* Habla de modo que se respeten y reconozcan las pretensiones de validez de lo expresado
5) Habilidades y condiciones del discurso dialógico: actitudes dialógicas, para el éxito en un proceso de dialogo.
6) Habilidades y condiciones del discurso dialógico. Estrategias para la comprensión y el razonamiento, explicitar un conjunto de recomendaciones sobre cómo comportarse durante el proceso de intercambio de razones.
7) Habilidades para imaginar y adoptar soluciones alternativas basadas en el acuerdo, y para anticipar y evaluar sus consecuencias: Supone la voluntad de que es posible y deseable llegar a una solución que integre lo mejor de las posturas en controversia.
8) Habilidad para dar sentido moral a la adopción de los anteriores criterios para la resolución de problemas de valor: resalta la capacidad de dar sentido a lo que se ha aprendido.
Bibliografía
Puig Rovira, Josep Ma. (1993), “Educación moral y diálogo” y “Toma de conciencia y diálogo”, en Toma de conciencia y habilidades para el diálogo. Materiales para la educación ética y moral (Educación secundaria), Madrid, Didácticas, Comunicación, Lenguaje y Educación, pp. 7-14 y 15-22
Lizbeth García Trejo
Yamina Adriana Martínez Orozco
